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姜子牙论势齐国(九)

发布时间:2019-01-16 16:34:41  点击量:4771

    听罢,子牙笑道:“武吉从我多年,战场勇敢,为人憨直,也多听我的教导,又观我封神之事,如何还不明白事理,封神以后,不得再言无神也。盖因自古以来,就有神仙之说,盘古开天,女娲造人,人之起源,就是由神而来,还有何犹豫?我学道之人,既上观天文,也下明地理,中阅人间万事,那天地人之说,乃是遇事要有分析,不可不慎。鬼神之说,虽为玄学,虚无缥缈,却也正是为人而设,不可无有。天地之间,有阴有阳,有冷有热,有黑有白,四时变化,包罗万象。万千世界,有男有女,有雄有雌,有生有死,人间规律,盼解迷津。

    自上古以来,历经三皇五帝、夏商周,那一个有为君王不尚德励志,大周天子,文武二王,尚德而治天下,人心悦服。有德者,奉天承运,无德者,气数当尽,此乃定数。设立天堂地狱,封神弄鬼,正为导人以德也。封神三百六十五位,完成一周天数,自此以后,世上万物,人间万事,自有神鬼导之,崇德向善者神鬼佑之,败德为邪者神鬼恶之,有何不可?人生世间,乐生惧死,乃人之常隋,不足为怪,人死魂不亡,如何使魂魄有所安顿,使世无冤狱,人无冤魂,人正心顺,设立天堂地狱之说,正是人间之需求也。好善者可上天堂,作恶者自有地狱等待,人既魂魄不灭,则可转生,因果报应,按善恶而定。

    为此,我封好友武成王黄飞虎为东岳大帝,泰山之神:查人间之善恶,司人间之富贵,掌魂魄去向之点录,管理地狱,如遇人间不公之事,或阴间或来生较正之,使生者正之,使亡者安之,这岂不是鬼顺神助之说。人言:‘近水楼台先得月’,齐鲁之人.生时享安康,死时点录寻个好去处,岂不是好?封此等重神干齐鲁境内,也是造福于齐鲁人民,封家乡之神,我岂能不着重考虑?且齐境也有恶神在封,我同门师弟申公豹,不明时势.不遵师令,不守誓言,被师尊擒住,塞了北海眼,因其倒行逆施,无事生端,封为海域司潮之神,此职盖因其不断搬弄是非之特征也。茫茫大海,风起云涌,行船安定,全靠于斯,沿海人民,捕鱼为生,潮落赶海,潮涨造盐,司潮之用大焉,然神仙既是人做的,自然有喜怒哀乐,我与申公豹之缘非他人可比,非我不能镇之,也可由此转弊为利,因祸得福。为此,封我齐国为侯,正是应当。我现在虽为年岁高大,但自觉身体健硕,思虑不滞,可为建立封国而不逮,如此告之,只为诫勉,不知此言当否,望众人指教。”

                                        澳门十大正规网站/  前院长 李志仁 作品

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